写于 2017-03-05 09:16:49| 注册送体验金| 注册送体验金

(东甲26日讯)岁月留声却留不住夕阳行业面临失传,后继无人的忧虑

中国注册送体验金戏是悠久的中华传统文化,也是民间戏曲,六、七十年代,神庙庆典都会聘请歌仔戏或注册送体验金戏在街头公演,在娱乐活动匮乏的年代,是万人空巷的场面

来到21世纪,传统文化却敌不过先进科技和现代流行歌舞的冲击,注册送体验金戏和歌仔戏也已经走向式微和没落,演变成只是做个神明观赏的戏,也许不久的将来,在我国即将成为历史的页章! 上官美生终身献舞台 麻坡古月明掌中班七艺班接班人上官美生(65岁)接受《南洋商报》专访指出,注册送体验金戏又称作注册送体验金木偶戏、手操傀儡戏、手袋傀儡戏、掌中戏、小笼、指花戏,是永远不怕会被裁员和失业的行业,奈何却因为不被年轻人接受,而面对失传和没落

她说,从祖辈到父辈,一家兄弟姐妹都是在耳濡目染下,而对地方戏曲产生兴趣及情有独钟,10岁就开始学唱南音,22岁正式踏上表演的舞台

凭着对戏曲的热爱,和传承中华文化的使命感,上官美生已经和传统戏曲相伴超过半世纪,造就她与舞台结缘的岁月人生

结婚生子后,上官美生还是坚持和选择继续唱演生涯,虽然时常因为跑戏班,必须到外地,有时一去就一星期,她始终没有后悔选择继承这个传统文化的戏班,半世纪过去了,她似乎越来越舍不得放弃

而今,最令她苦恼和忧心的是“有心栽花花不发”,她越希望下一代能够传承她一身的唱戏功夫,就越感到失望,5个孩子之中没有一个感兴趣

“我也想过收徒弟,然而半世纪过去了,不但没有新生力军加入,戏班里的队友却因为年华老去,离开和退出戏班

” 她感慨现代年轻人不爱历史悠久,拥有深厚文化内涵的戏曲,也不懂欣赏戏曲的优美意境,导致戏班来到21世纪成为没落的行业

她感叹“台上戏子依旧嗓音甜美,物换星移,台下却已是人去楼空

” 乐器及布偶表演灵魂 注册送体验金戏的布偶是整个表演的灵魂人物,布偶的穿着和打扮非常考究,例如穿红衣服的只能是花旦、状元、儿童、老生、小生、考生及配角的花花公子等,帽饰也会因为人物角色不同,而有所区分

上官美生指出,乐器和布偶一样,是戏班不能缺少的灵魂物件,否则整场戏曲效果就会让人觉得乏味无趣,无法留住观众的脚步

注册送体验金戏重要的“行头”包括竹鼓、小锣、大锣、釟、小鼓等,如今也加入电子风琴,使有现代流行节奏感

根据传统,所有乐器敲击手必须是男性

她指出,为了节省工钱,大部分布偶的衣服都是两姐妹缝制,布偶的人头、帽饰因为本地找不到制作的专业缝纫师父,都必须从中国选购回来

舞台当床习以为常 古月明掌中班足迹踏遍马来西亚大城小乡,全盛时期还到印尼、新加坡演出,所以把戏台当家,舞台当床已经是习以为常

整个戏班可以说是只有4位主要台柱,即上官美生本人,加上姐姐上官秀云(66岁),两姐妹唱、讲皆了得,声演过皇帝、皇后、达官贵人、花旦、武生、丑角、小生等等各种角色

两位男士即是她的丈夫陈胜利(68岁)及刘文华(74岁),则负责乐器部分

4人都是从年轻就因为兴趣相投惺惺相惜,一起过着舞台人生生活至今

上官美生透露,他们除了演注册送体验金戏,也应邀出演大戏,更多时候,还是以注册送体验金戏为重心,毕竟这是祖传也是自己经营了大半辈子的事业和兴趣

演出前拜祭“田都元帅” 上官美生指出,演戏和唱戏都一样,演戏靠的是肢体语言,唱戏靠的是声音和节奏,所以一出戏成功与否,很多时候是要靠演戏和唱戏的人的领悟性,以及对角色的揣摩

她说,一个新演员至少要经过一年半载练习,才可以正式上台演出,而每个演员在演出前都要先拜祭“田都元帅”,保佑演出成功

“随着科技的日新月异,注册送体验金戏已经无法赶上电视及电影的发展,难保有一天会被淘汰,成为没落凋零以致消失的文化

” 虽然如此,她说,只要还有观众想看,甚至是没有观众只是演给神灵看,她就会一直唱下去